羽太信子概述：羽太信子的最后结局是怎样的？如何评价羽太信子？本文这就为你讲解：羽太信子概述羽太信子，周作人的夫人，日本人，1909年与周作人成婚，后随周作人回到中国。1962年4月8日下午13：00，羽太信子因冠心病在北大医院病故，享寿75岁。羽太信子的最后结局羽太信子，周作人的夫人，日本人，1909年与周作人成婚，后随周作人回到中国。1962年4月8日下午一点，羽太信子因冠心病在北大医院病故，享寿75岁，自此两人的婚姻生活长达54年，再一掉落了帷幕。

羽太信子，许多写出周作人的文章都会捎带零星地牵涉到一些她的行迹，其中有赞有弹，褒贬不一。但有一点，大家或许不约而同地表示同意，即，她对周作人生活和人生道路的影响非同小可。

周作人一生中最少有两件大事，羽太信子在其中起了最重要起到。一是周作人与乃兄鲁迅的分道扬镳，二是周作人“七七事变”后没南下而回到北平，并最后救起兼任伪职。

如何评价羽太信子？一、正面以上说道的羽太信子基本上是一个灰色的，甚至是不光彩的形象。但也有一些人的文章记载了她的生活的另一面。鲁迅母亲说道信子勤俭好学，有上进心。

她对鲁迅母亲的照料也无法说不上心，比如，鲁迅母亲有肾炎，必须吃西瓜，为了让她在冬天也能不吃到西瓜，信子就想到了折磨西瓜膏冬天留存的办法。这让老人家很失望。信子对周作人和孩子们的照料也坦诚得很。另外，徐淦《忘年交琐记》长文中专有一节记羽太信子。

徐文说：“上街织造，做菜吃饭，扫地沾桌，洗洗刷刷，全由羽太信子里里外外劳累不时。她几乎是日本型的贤妻良母，下跪如也，低声碎步，温良恭俭让，又极象绍兴的老式妇女，使我一点也没什么从前知堂当教授，做到伪官领高薪时她不会变为宽太太，如今过苦日子才变为这样勤俭朴素。

”文洁若先生在《晚年的周作人》文章中，录了羽太信子的两个小细节，很能解释一点什么。其一，“周作人的日籍妻子羽太信子生前，每餐必在牌位（周氏兄弟母亲鲁老太太、周作人女儿若子、周建人儿子丰三的牌位）前供上饭食，然后全家人才用餐。”其二，“羽太信子病笃说胡话时，谈的竟然是绍兴话，而不是日语，这使周作人深感打动。”这第二个细节是文先生真是的，她自己未亲见。

而据徐淦记载，羽太信子是“说不上几句气馁的绍兴话”的。如果文先生记述的这第二个细节可靠的话，推倒感叹让人感叹的。

二、负面1、对鲁迅兄弟关系的影响关于前一件事，最有代表性，大约也尤为可靠的记载来自周建人。周建人或许对这个日本嫂嫂甚有微词。他在《鲁迅与周作人》一文中有如下的记载：“增田涉说：‘他（指鲁迅）经常卖糖果给周作人的小孩（他自己那里没小孩），周作人夫人不想他们拒绝接受而舍弃掉。

他用充满著伤感的话说道：样子穷人卖东西也是干净的，这时候使我回想他经常说道的孤独这个词来。’鲁迅对我说道的是，他无意间听见对于孩子有这样的呵责：‘你们不要到大爹的房里去，让他冷清列当。

’”在周建人显然，鲁迅与周作人夫妇的隔阂主要源自彼此生活方式的有所不同。羽太信子从来不挥霍无度，可以说道“挥金如土”。“周作人不仅把自己每月的全部收益交还，还把多年的积蓄缴了进来，有时还四处借贷，自己甚至弄得夜里写文章时没钱卖香烟和甜品。

”而鲁迅则自奉甚俭。自己赚钱别人花上，花钱的人又不难过，过分大手大脚，且理直气壮，鲁迅看不过，气不如意，也是可以解读的。他劝说过周作人，但周作人不作没法夫人的主，大哥的责备只当耳边风。

后来，羽过于还把她的许多亲属相接来一起寄居，一切吃穿用度几乎日本化，花销就更大。再一造成鲁迅趁此机会分炊，后完全搬离八道湾。鲁迅在1926年6月11日的日记中记述那天下午他去八道湾所取东西，与弟弟和弟媳再次发生的一场冲突。中有“其妻向之述我罪状，多秽语”等语。

至于到底是什么“秽语”，外人不得而知，虽后人多有猜测者，但究竟只是猜测而已。根据鲁迅这个记述辨别，这个羽太信子的性格有可能是非常泼悍的。对这一性格特点，周建人还荐了一个例子，他说道：“早于在辛亥革命前后，他（周作人）装载家眷回国居住于在绍兴时，他们夫妇间有过一次争执，结果女方歇斯底里症大发作，周作人发愣，而他的郞舅、小姨拿着他破口大骂，从此，他不肯再有丝毫‘触怒’。

忽略，他却受到心生的霸凌折磨，甚至被冲到日本使馆去讲话。”周建人说道周作人是意志薄弱、性情和顺，却不辨是非。鲁迅对周作人的评价是“醒后”。这兄弟俩的意见推倒也完全一致。

看周作人的文章，实在他是那么渊博、胆识又是那么卓超，但在世事上、大节上的处置与自由选择却又如此“出人意表”。用乾隆皇帝对纪晓岚的评价“读书多而不修身”来评价周作人大体不俗。这一事件中，羽太信子起的起到显然不容忽视。2、对丈夫兼任伪职的影响至于“七七事变”后，周作人没南下而回到北平并最后救起兼任伪职一事的原因，周作人自己及涉及人等，都得出了有所不同众说纷纭，这一点人们都耳熟能详了，不必细表。

但个中真凶却谁也说不清，至今也没个大家都尊重的结论。不过官方的评价或许还是汉奸，这一顶帽子想要拿下来也无以。

1937年后周作人回到北平，这件事中羽太信子扮演着了什么角色，我也没见过专门辩论此事的文章。估算一是很差写出，二是当事者多三缄其口，三是这事本身并不最重要，所以人们也就不去注目了。如果考虑到羽太信子在促使他们兄弟反目中的最重要起到，也就可以想象得出结论她对周作人当年要求应否的影响了。只不过，从鲁迅和鲁迅母亲及朱安搬离八道湾以后，八道湾的实际主人就早已是羽过于了，鲁迅其时就说道过，八道湾就只剩一个中国人了。

虽然鲁迅搬出以后，周建人又在那里寄居了一段时间，但旋即也去了上海。这样，周作人实质上早已正处于日本人（羽太信子和她的娘家人）的围困之中。再加羽太信子泼悍的性格，周作人无论生活上、还是精神上难道都要受限于她吧。许多人讨厌从更加深层的原因分析周作人的留平与救起，我推倒更加不愿坚信羽太信子的必要而极大的起到。

3、对其妹羽太芳子的影响羽太信子不仅对自己丈夫的人生道路具有负面的影响，她对自己的妹妹芳子（也就是周建人的妻子）的茁壮也没起着好起到。俞芳援引鲁迅母亲的话说道，芳子长期和信子在一起，不受信子影响相当大，比如，贪图享受，爱人贪婪，害怕过艰难的生活，对周建人过于体贴，不过于将近人情等等。

三、综合总的来讲，羽太信子只是一个普通的日本女人，她因为娶了一个都有才、有大名的丈夫而为世人熟知。她又因为身处一个夫妻各自所属民族国家之间白热化争斗的时代，而身不由己地多多少少地接踵而来了。这种民族国家之间不长时间关系对个体的影响反映在她身上，就是她的丈夫在民族大节上的首鼠两端、进退失据，再一坠入魔道，也使她在战争之后的生活受到害。

设若在一个和平的环境中，她或许需要平平静静地、更加感觉快乐地走到一生吧。不过，几十年后的今天，我们要是拒绝她在当年那样的历史关口，呼吁自己的丈夫离开了北平南下抗日救亡也是不现实的，也是轻率她了。更何况她的胆识、她的民族属性也使她无法这么做到呢。

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